梁祥光醫師主講
金句：馬太福音十一：廿八「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。」
人生就像一場漫長的考試，兩個月前我們分享了休息的關鍵，今天我們要更進一步探討，如何進入神所預備真正的安息。
一、尋回起初的祝福：從勞苦到安息
我們首先要明白，休息是神給人最起初的祝福。在伊甸園中，人原本不需要汗流滿面才得餬口，但自從人想要依靠自己的聰明，吃了分辨善惡樹的果子後，憂慮與重擔便進入我們的生命裡。創世記三：十九「你必汗流滿面才得餬口，直到你歸了土，因為你是從土而出的。你本是塵土，仍要歸於塵土。」亞當的第三代後裔有位名叫以挪士，這個名字在希伯來文的意思是「脆弱」或「必死的人類」。當人意識到自己的生命是如此脆弱、無助且終將死亡時，這反而成了人生的轉機—「人才求告耶和華的名」。創世記四：廿六「塞特也生了一個兒子，起名叫以挪士。那時候，人才求告耶和華的名。」你是否感受到人生增減的變化？體重、血壓、煩惱、責任…在增加，但睡眠、體力、朋友、時間…卻在減少。在這增減之間，你內心的平安是越來越多，還是越來越少？我們必須找回起初的祝福，這需要我們恢復與神的關係。這不只是「造物主與受造者」的關係，更是「天父與孩子」充滿感情的連結。最深刻的平安，就像詩篇一三一：二「我的心平靜安穩，好像斷過奶的孩子在他母親的懷中…。」那是一種完全的信靠，即便我們長大了，仍要找回那種在天父懷中安然的感覺。
二、上好的福分：在神裡真正休息
四福音書中，馬大與馬利亞的故事為我們展示了兩種生命狀態。馬大忙於服事，而馬利亞則選擇坐在耶穌腳前聽道。路加福音十：四十一—四十二「耶穌回答說：『馬大！馬大！你為許多的事思慮煩擾，但是不可少的只有一件；馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的。』」這「上好的福分」包含兩個層次：⑴停下來與專注：安息日不只是律法，更是神為人設立的。當我們停下來時，神也停下來看顧我們，進到我們心裡，了解我們的難處。⑵理解與相信：馬利亞在耶穌受難前用香膏抹祂，因為她真正「理解」並「相信」耶穌的話。當全世界都不了解耶穌的苦心時，馬利亞知道耶穌的心意。我們在神面前的休息，也源於這種深刻的理解與信任。
三、如何在主裡真正休息？
要在神裡面得到真正的休息，我們需要有層次地操練：⑴如何停下來？這是做一個「選擇」。我們沒辦法停下是因為工作、學業、習慣或對成就感的追求。但當我們認定「神在我們當中」時，自然會停下腳步。詩篇四十六：十「你們要休息，要知道我是神！我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。」⑵如何靜下來？這是心靈的專注。我們常因憂慮、煩擾而失眠，這反映了我們對神的信心不足。不要依靠自己的知識與經驗，對神有盼望，才能靜下來。箴言三：五「你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明。」詩篇六十二：五「我的心哪，你當默默無聲，專等候神，因為我的盼望是從他而來。」⑶如何放下來？耶穌的教導—馬太福音十一：廿八「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。」。放下不只是「放手」，而是知道即便我們沒力氣了，神仍托住我們，這就是我們的平安。⑷如何交給神？這是信心的最高體現。我們常因缺乏信心而不敢交託，但聖經應許：腓立比書四：六「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴神。」
四、生命的見證：開口求助的力量
在人生的苦難中，獲得幫助的第一步就是「開口求助」，就像在危急中呼喊「耶穌救我」一樣簡單。分享一則個人見證：當我的孩子騎車跌倒，經歷嚴重的骨折與手術後的劇痛時，那是人生的低潮。但在極其痛苦、止痛藥也無效的時刻，我們一起跪下禱告，當孩子流淚深深體會到「神把我找回來」。這就是求告耶和華名的力量—苦難中渴望幫助的心。
五、結語：無論什麼世代，人需要真正的平安
在這個追求速度、高效率、高產值的AI世代，我們更容易感到疲累。我們對孩子、對自己都有無止盡的要求。但請記住，無論在哪個世代，我們最需要的是內心真正的平安。得著內心真平安的三個關鍵：⑴重要的事，先問神。⑵做不完的事，先求神。⑶太困難的事，交給神。當我們建立與神的關係，生命會成長、更喜樂、更愛神，事奉有恩膏，人生有方向。讓我們像曠野中的先知—以利亞一樣，在休息後重新得力，回到神預備的使命中。願神祝福大家，在祂裡面得著真正的休息。