領受恩膏

李漢華傳道主講

金句:希伯來書十二:廿八「所以我們既得了不能震動的國,就當感恩,照神所喜悅的,用虔誠、敬畏的心事奉神。」

今天是五旬節—聖靈澆灌日,具有充滿屬靈意義的日子。教會今年的目標「恩膏的事奉」,我們要領受(得著)這份從神而來的恩膏。羅馬書十二:六—八「按我們所得的恩賜,各有不同。或說預言,就當照著信心的程度說預言;或作執事,就當專一執事;或作教導的,就當專一教導;或作勸化的,就當專一勸化;施捨的,就當誠實;治理的,就當殷勤;憐憫人的,就當甘心。」神按著祂的旨意,分給每個神的女兒各有不同的恩賜,為建立教會、彼此事奉。

一、恩賜加上恩膏
路加福音十六:十「人在最小的事上忠心,在大事上也忠心。…」無論大大小小的事奉,我們要專心、忠心,將事工盡力做好。美好的事奉是「恩賜」加上「恩膏」,我們需要聖靈的恩膏,渴慕追求聖靈充滿與聖靈的光照,聖靈的能力臨到我們,使事奉的果效大大彰顯,得神的喜悅。

二、恩膏的事奉之例:
⑴五旬節的彼得:耶穌復活後向門徒顯現,將被接上升天前吩咐門徒:要在耶路撒冷等候從上頭來的能力。使徒行傳二:十四—四十二記載,彼得被聖靈充滿,傳講神的道大有能力。二:卅七—卅八「眾人聽見這話,覺得扎心,就對彼得和其餘的使徒說:『弟兄們,我們當怎樣行?』彼得說:『你們各人要悔改,奉耶穌基督的名受洗,叫你們的罪得赦,就必領受所賜的聖靈。』」二:四十一「於是領受他話的人就受了洗,那一天,門徒約添了三千人。」這是恩膏事奉帶來巨大的影響力。⑵挪亞造方舟:創世記六章提到,當神因世人的惡而憂傷,要把他們和地一併毀滅。揀選挪亞造方舟,是一項極其龐大且繁瑣的事工。凡潔淨的畜類,要帶七公七母;不潔淨的畜類,要帶一公一母;空中的飛鳥也要帶七公七母,都要帶到方舟裡,可以留種,活在全地上;挪亞的順服與恩膏事奉,不僅保全了他的家人,也讓他的第十代後裔—亞伯拉罕,蒙神大大賜福。⑶撒母耳膏大衛:撒母耳從小在聖殿事奉,神與他同在,使他所說的話一句都不落空,顯示這恩膏在言語上帶有權柄。當神指示他膏抹大衛為王時,這是神聖且具備權柄的恩膏事奉。撒母耳記上十六:十三「…從大衛受膏這日起,耶和華的靈就大大感動大衛。」⑷保羅的事奉:哥林多前書二:四「我說的話、講的道,不是用智慧委婉的言語,乃是用聖靈和大能的明證,叫你們的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。」保羅強調自己說話、講道,不倚靠自己的聰明、知識,是靠著聖靈的帶領,說出神要他說的話。他在軟弱中體會到神的恩典是夠用的。哥林多前書十一:一「你們該效法我,像我效法基督一樣。」保羅宣教旅程雖有軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦…,他靠主喜樂、大有信心,走一條跟隨主,背起十字架的事奉道路。

三、領受(得著)恩膏的關鍵
聖潔(好的品格)—提摩太後書二:廿一「人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿,為聖潔,合乎主用,預備行各樣的善事。」但以理的榜樣:但以理書一:八「但以理卻立志不以王的膳和王所飲的酒玷污自己,所以求太監長容他不玷污自己。」但以理立志不以王的膳食污穢自己,他有「美好的靈性」、尊主為大、有聖潔、有高尚品格、不受外在環境影響、堅定持守信仰、不妥協,對神有信心、忠心不渝。不懼王的禁令,冒著被扔在獅子坑的危險,他仍與素常一樣,一日三次跪下向神禱告感謝,這種對神的持守使他大有恩膏,能解人所不能解的夢、釋謎語。住在主裡,與主連結—約翰一書二:廿七,住在主裡,穩定地與主連結,不斷地回到祂面前。有聖靈內住的教導,不需人的教導,這恩膏會指引我們如何去做,完成神的心意。約翰福音十五:五「我是葡萄樹,你們是枝子。常在我裡面的,我也常在他裡面,這人就多結果子;因為離了我,你們就不能做甚麼。」屬靈上我們如同枝子,要連結在葡萄樹上,生命才會成長。順服(隨從聖靈,不隨從肉體)—我們要除去一切的老我、舊我、不討神喜悅的。順服聖靈的帶領,不消滅聖靈的感動。加拉太書五:廿五「我們若是靠聖靈得生,就當靠聖靈行事。」使徒行傳第八章記載,初代教會遭逼迫,門徒分散。腓利下撒馬利亞城去,宣講基督。眾人看見腓利所行的神蹟、醫病、趕鬼,在那城裡,就大有歡喜。後來腓利聽從主的使者,下到迦薩路上。腓利順從聖靈的引導,貼近埃提阿伯太監座車,在車上腓利向他傳講耶穌,在路旁有水處,腓利為太監受了洗。

希伯來書十二:廿八「所以我們既得了不能震動的國,就當感恩,照神所喜悅的,用虔誠、敬畏的心事奉神。」願我們都能用虔誠、敬畏的心,領受這份奇妙的恩膏,在神的國度中成為被重用的器皿,為主作工,榮耀神!