林志高牧師主講
金句：路加福音廿四：五—七「婦女們驚怕，將臉伏地。那兩個人就對她們說：『為什麼在死人中找活人呢？他不在這裡，已經復活了。當記念他還在加利利的時候怎樣告訴你們，說：人子必須被交在罪人手裡，釘在十字架上，第三日復活。』」
在復活節的早晨，我們紀念耶穌基督的復活。耶穌基督已經勝過了死亡、罪惡與黑暗，祂的復活是我們生命中最大的盼望。當耶穌受難的時候，從午正到申初（中午十二時到下午三時），遍地都黑暗了，象徵神審判世人的罪，耶穌在此時承擔了世人所有的罪孽，親身體驗了被神離棄的痛苦。希伯來書十：十九—廿「弟兄們，我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所，是藉著他給我們開了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是他的身體。」我們要領受耶穌「復活更新的生命」，能帶領我們脫離羞辱與黑暗，進入祂無條件的愛中。以下分享滿有愛與復活更新生命的四件事：
一、將世俗的位份轉變為聖潔的器皿
當耶穌受難的時候，有一位財主，是亞利馬太的約瑟，他在社會上有地位與權勢。在耶穌受難的關鍵時刻，勇敢地向彼拉多求耶穌的身體，並獻出自己為未來預備的新墳墓。馬太福音廿七：五十七—六十「到了晚上，有一個財主，名叫約瑟，是亞利馬太來的，他也是耶穌的門徒。這人去見彼拉多，求耶穌的身體；彼拉多就吩咐給他。約瑟取了身體，用乾淨細麻布裹好，安放在自己的新墳墓裡，就是他鑿在磐石裡的。他又把大石頭滾到墓門口，就去了。」約瑟將他在地上的位分、財產與資源，轉化為服事神的「聖潔器皿」。這提醒我們，無論我們擁有的資產是金錢、時間還是恩賜，當我們願意交在主手中，就能成為永恆榮耀的一部分。如同獻出五餅二魚的孩子，他從未想過手中的便當能餵飽五千人，但當他願意「給主使用」，神蹟便會發生。
二、愛與忠心的跟隨
抹大拉的馬利亞，她的生命曾因七個鬼的綑綁而痛苦不堪，但在遇見耶穌並被釋放後，她的生命徹底翻轉。她與一群婦女從加利利一路跟隨耶穌，甚至在耶穌斷氣、埋葬後，她們仍跟隨、持守，並在第三天清晨帶著香料前往。馬太福音廿七：五十五—五十六「有好些婦女在那裡，遠遠地觀看；她們是從加利利跟隨耶穌來服事他的。內中有抹大拉的馬利亞，又有雅各和約西的母親馬利亞，並有西庇太兩個兒子的母親。」這是一份「持守到底」的愛，我們每個人在跟隨主的歷程中，都可能經歷懷疑、憂傷或懼怕，但我們應當效法這些婦女，不僅在耶穌行神蹟時跟隨，在十字架的苦路與墳墓的黑暗中，依然忠心跟隨。
三、不信主的人卻記得主的話
門徒因憂傷而遺忘了耶穌復活的預言，反而是敵對耶穌的祭司長與法利賽人，緊緊記住耶穌說過「三日後我要復活」。他們為了阻止預言實現，求彼拉多封鎖墳墓並派兵看守。馬太福音廿七：六十二—六十六「次日，就是預備日的第二天，祭司長和法利賽人聚集來見彼拉多，說：「大人，我們記得那誘惑人的還活著的時候曾說：『三日後我要復活。』因此，請吩咐人將墳墓把守妥當，直到第三日，恐怕他的門徒來，把他偷了去，就告訴百姓說：『他從死裡復活了。』這樣，那後來的迷惑比先前的更利害了！」彼拉多說：『你們有看守的兵，去吧！盡你們所能的把守妥當。』他們就帶著看守的兵同去，封了石頭，將墳墓把守妥當。」人的詭計永遠無法抵擋神的作為。由羅馬軍隊看守的墳墓，反而成為耶穌復活最真實、最偉大的見證。
四、他不在這裡，已經復活了
我們常在過往的經驗裡，試圖複製成功的經驗，卻忽略了神在當下的新作為；或在自己的理解，用有限的邏輯推論神的作為；約翰福音十一章記載，住在伯大尼的馬大與馬利亞，他的兄弟拉撒路死了，認為耶穌「來晚了」，但耶穌行神蹟，將拉撒路從死裡復活。路加福音廿四：六，天使對婦女說：「他不在這裡，已經復活了。」耶穌已經勝過了一切。我們不應停留在灰心與痛楚中，而要曉得祂復活的大能。腓立比書三：十—十一「使我認識基督，曉得他復活的大能，並且曉得和他一同受苦，效法他的死，或者我也得以從死裡復活。」羅馬書八：十一「然而，叫耶穌從死裡復活者的靈若住在你們心裡，那叫基督耶穌從死裡復活的，也必藉著住在你們心裡的聖靈，使你們必死的身體又活過來。」願我們跟隨耶穌，效法祂受苦的心志與精神，得著那復活更新的生命。