林峰宣教士主講
金句：路加福音十五：卅二「只是你這個兄弟是死而復活、失而又得的，所以我們理當歡喜快樂。」
感謝主！我們聚集在此，經歷這榮耀的敬拜。我們所敬拜的神，祂滿有榮光與權柄，創造宇宙萬物。特別在聖誕期間，這是團聚的日子，天上的父也同樣渴望祂所有的兒女都能回到祂豐盛恩典的家中。今天，我們藉著路加福音十五：十一—卅二「浪子回頭」的故事，來體會並理解天父對我們那無條件的愛。可以從幾個層面探討：
一、父親的愛—給兒子選擇的自由
路加福音十五：十一—十三「耶穌又說：一個人有兩個兒子。小兒子對父親說：『父親，請你把我應得的家業分給我。』他父親就把產業分給他們。過了不多幾日，小兒子就把他一切所有的都收拾起來，往遠方去了。在那裏任意放蕩，浪費資財。」小兒子對父親說：「請你把我應得的家業分給我」。這是一個極度不孝的要求，因為分家產通常發生在父親過世之後。這小兒子一心只想得著有形的財產，也不想維繫父子之間愛的關係。然而，這位父親平靜地同意了小兒子無情且愚蠢的要求。父親沒有責罵，沒有情緒勒索，也沒有阻止他變賣家產、離家出走往遠方去。真愛不是強迫來的，而是發自內心，心甘情願的選擇。
二、父親的愛—耐心等待孩子的回轉
路加福音十五：十四—十九「既耗盡了一切所有的，又遇着那地方大遭饑荒，就窮苦起來。…他醒悟過來，就說：『…我要起來，到我父親那裏去，向他說：父親！我得罪了天，又得罪了你；從今以後，我不配稱為你的兒子，把我當作一個雇工吧！』」這正是我們不認識神時的生命光景。雖然神賜予我們生命、陽光、空氣、水和一切美好祝福，但我們卻像小兒子一樣，任意揮霍這些祝福，直到健康亮紅燈、親情關係破碎，遇到人生中的飢荒與匱乏。當小兒子醒悟過來，他決定回家，因為他知道父家裡口糧有餘。聖誕節是天父為我們預備回家的路。耶穌基督道成肉身，祂就是道路、真理、生命，若不藉著祂，沒有人能到父那裡去。路加福音十五：廿，當小兒子「相離還遠」的時候，父親就看見他，心動了慈心，跑去抱著他，連連與他親嘴。這表明父親一直在遠方等候兒子的歸來。我們的神就是這樣主動尋找失喪者。羅馬書五：八「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。」
三、父親的愛—恢復孩子的身份
路加福音十五：廿二—廿四「父親卻吩咐僕人說：『把那上好的袍子快拿出來給他穿；把戒指戴在他指頭上；把鞋穿在他腳上；把那肥牛犢牽來宰了，我們可以吃喝快樂；因為我這個兒子是死而復活，失而又得的。』他們就快樂起來。」父親吩咐僕人做出三件事，以恢復他兒子的身份：⑴穿上袍子：這代表無條件的接納，用袍子遮蓋他的羞辱與污穢。這袍子就是耶穌基督公義的寶血，使我們因信稱義。（哥林多後書五：廿一）⑵戴上戒指：戒指代表家族印記、權柄和尊貴。在基督裡，我們不再是奴僕，而是神的兒女，可以呼喊阿巴天父。奴僕活在恐懼中，努力滿足主人要求；兒女活在愛與安全感中。我們被愛，才能活出生命的呼召，而不是用好行為來換取愛。作為神的兒女，我們有屬靈的權柄勝過一切黑暗的權勢。（路加福音十：十九）⑶穿上鞋子：這象徵著新的道路、新的旅途。耶穌基督不僅讓我們回到家，更賜給我們新的生命。若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了（哥林多後書五：十七）。最後，父親吩咐僕人宰了肥牛犢，為這「死而復活，失而又得」的兒子大開筵席，歡喜快樂。天父的心是何等喜悅，祂要我們活出基督所賜更豐盛的生命。
四、對大兒子的提醒
大兒子服事父親多年，沒有得到很大的回饋，父親卻宰了肥牛犢，為散盡家產的小兒子歡慶，大兒子卻生氣。路加福音十五：卅一—卅二「父親對他說：『兒啊！你常和我同在，我一切所有的都是你的；只是你這個兄弟是死而復活、失而又得的，所以我們理當歡喜快樂。』」天父的心是要與祂建立美好的關係，我們得救本乎恩，也因著信，不是靠個人的好行為。我們既是神的兒女，就能享受從神而來的豐盛。
親愛的朋友，如果你感到生命中有所匱乏、掙扎，或還不確定自己是否屬於神家的人，要知道愛你的天父正在呼喚你回家。聖誕節是神給我們最尊貴、最寶貴的禮物。基督就是遮蓋我們罪孽的袍子、恢復身份的戒指，也是我們人生的新道路。這個禮物是免費的，選擇的自由在於你。你願意選擇這位愛你的父，回到祂家中做祂的兒女嗎？