陳靈恩牧師主講
金句：路加福音廿三：四十二—四十三「就說：『耶穌啊，你得國降臨的時候，求你記念我！』耶穌對他說：『我實在告訴你，今日你要同我在樂園裡了。』」
與神相遇是我們生命中重要的時刻。我們學習從耶穌在十字架上受難前，一個犯人領受救恩的過程來思想：
一、十字架上的啟示：最沉重的罪主耶穌已擔當
馬可福音十五：廿七—卅二，當耶穌被釘十字架時，祂處在兩個強盗中間。中間的位置，在舊約和羅馬的體系中，常常象徵著「罪人中的罪魁」。耶穌無罪，但祂被放在中間位置，象徵祂擔當了世上所有的罪、最沉重的罪。沒有任何罪是耶穌無法擔當的。祂已經完成了救贖，這是我們信心的根基。
二、悔改之路：領受救恩的三個決定性步驟
路加福音廿三：卅九—四十三，起初，那兩個與耶穌同釘十字架的犯人都譏笑耶穌。然而經文中第二個犯人的態度和生命改變，成為蒙恩的人。願我們像第二個犯人一樣，承認自己的罪並悔改，走上救贖的道路，這是每位領受救恩者必要步驟：
⑴聖靈的光照與態度的轉變（看見基督的愛）
這位犯人生命的改變，是因為他聽見，然後被神的靈光照，因此意識到耶穌是無罪的彌賽亞，而他自己是罪人。是什麼引發這光照？因他看到了耶穌對羅馬兵丁的回應。當一般人與犯人同釘十字架會憤怒、咒罵、詛咒或痛苦地叫喊時，耶穌卻說：「父啊，赦免他們，因為他們所做的他們不曉得。」這是耶穌饒恕的愛。求聖靈打開我們內心的眼睛，看見耶穌基督那獨特的、完全赦免的愛。當我們的心被基督的愛光照時，態度自然會改變。
⑵承認自己的罪與尋求救主（承認自己的無能）
這位被光照的犯人，轉而對另一個犯人說：「我們是應該的，因我們所受的與我們所做的相稱，但這個人沒有做過一件不好的事。」他承認自己是個罪人，應當受到懲罰。意識到自己的罪性，這是我們信仰道路上非常重要的基礎。當我們意識到自己的罪性，無法憑藉自己的力量和能力來獲得救恩。因此，我們需要救主、需要拯救者，需要耶穌基督！我們要時刻提醒自己是無能為力的，並為那些還未信主的人禱告，求聖靈光照他們，讓他們看到自己是罪人，需要一位拯救者。
⑶憑著信心，相信耶穌是君王（不憑眼見）
哥林多後書五：七提到，憑信心不是憑眼見，是聽見就相信。這位犯人相信耶穌是「將要來的君王」。他向耶穌祈求：「耶穌啊，你得國降臨的時候，求你記念我。」耶穌剛被逮捕、被鞭打、頭戴荊棘冠冕、流血不止，看似無能為力。在這種情況下，相信祂是將要來的王，這需要極大的信心！如果耶穌坐在寶座上，穿著榮耀的袍子，相信祂是王很容易。我們活著，不是看見了才相信，而是因著聽了神的話語，並相信神必能成就，這才是憑著信心活著。這個犯人相信耶穌死後第三天將要復活，願我們都擁有這樣不憑眼見的信心！
三、耶穌的承諾：永恆的確據
路加福音廿三：四十三「我實在告訴你，今日你要同我在樂園裡了。」這句話有三個救恩的確據：⑴耶穌擁有決定誰上天堂的權柄—馬太福音廿八：十八「耶穌進前來，對他們說：『天上地下所有的權柄都賜給我了。』」耶穌能夠立刻做出決定，這證明祂是天上的主人，擁有天上地下的一切權柄，祂是主。約翰福音八：廿三「耶穌對他們說：『你們是從下頭來的，我是從上頭來的；你們是屬這世界的，我不是屬這世界的。』」約翰福音三：卅一「從天上來的是在萬有之上；從地上來的是屬乎地，他所說的也是屬乎地。從天上來的是在萬有之上。」救恩和上天堂的確據，在於是否認識耶穌，是否與祂建立關係，並對祂有信心。⑵耶穌是通往天堂的唯一道路—天堂是一個實際存在的「地方」。約翰福音十四：二—三「在我父的家裡有許多住處；若是沒有，我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。」耶穌說：「我就是道路、真理、生命」。耶穌是到達天堂的唯一道路，我們必須緊緊跟隨祂，因為只有祂能帶領我們到達天父的家。⑶耶穌決定進入天堂的時間—路加福音廿三：四十三「耶穌對他說：『我實在告訴你，今日你要同我在樂園裡了。』」。這個「今日」是時間的概念，強調了耶穌的主權。約伯記十四：五：「人的日子既然限定，他的月數在你那裡，你也派定他的界限，使他不能越過。」祂掌管我們的一切，包括生與死。我們不要憂慮生命長短，只要專心為主而活。不需要懼怕死亡，死亡是進入樂園（永生）的開始！願我們都經歷「改變一切的神聖相遇」，堅固在基督裡。