陳靈恩牧師主講
金句：希伯來書十一：一「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。」
讀經：列王紀下四：八—三十七，八：一—六，希伯來書十一：三十二—四十
感謝神奇妙的安排，我們一行從印尼棉蘭、新加坡來到這裡與弟兄姊妹一起事奉。列王紀下四：八—九「一日，以利沙走到書念，在那裡有一個大戶的婦人，強留他吃飯。此後，以利沙每從那裡經過就進去吃飯。婦人對丈夫說：『我看出那常從我們這裡經過的是聖潔的神人。』」書念的婦人有屬靈的眼光，能分辨真先知、假先知，看出以利沙是真正的先知。我們要常聽神的話，將神的話記在心裡，能分辨真的或假的。馬太福音七：十五「你們要防備假先知。他們到你們這裡來，外面披著羊皮，裡面卻是殘暴的狼。」在末後的日子，有許多假先知、假教師，我們需要有分辨的能力。
一、服事的信心
創世記二十四：五十九「於是他們打發妹子利百加和她的乳母，同亞伯拉罕的僕人，並跟從僕人的，都走了。」利百加順從聖靈（亞伯拉罕的僕人）的帶領，及依靠神的話（乳母）得餵養。列王紀下四：十「我們可以為他在牆上蓋一間小樓，在其中安放床榻、桌子、椅子、燈臺，他來到我們這裡，就可以住在其間。」書念的婦人服事周全，除了為以利沙預備床榻，也準備了桌子、椅子、燈臺，便於閱讀、書寫。
二、相信神的應許
列王紀下四：十三—十七「以利沙吩咐僕人說：『你對她說：你既為我們費了許多心思，可以為你做甚麼呢？你向王或元帥有所求的沒有？』她回答說：『我在我本鄉安居無事。』以利沙對僕人說：『究竟當為她做甚麼呢？』基哈西說：『她沒有兒子，她丈夫也老了。』以利沙說：『再叫她來。』於是叫了她來，她就站在門口。以利沙說：『明年到這時候，你必抱一個兒子。』她說：『神人，我主啊，不要那樣欺哄婢女。』婦人果然懷孕，到了那時候，生了一個兒子，正如以利沙所說的。』」書念婦人相信神的應許，神的應許有時需要時間、等候，不是照自己的意思，是照神的旨意成就。
三、照神旨意受苦的信心
列王紀下四：十八—二十「孩子漸漸長大，一日到他父親和收割的人那裡。他對父親說：『我的頭啊，我的頭啊！』他父親對僕人說：『把他抱到他母親那裡。』僕人抱去，交給他母親；孩子坐在母親的膝上，到晌午就死了。」有時我們忠心跟隨主，為什麼不幸的事還發生？從書念婦人身上我們學習，經歷一些痛苦、困境，要尋求神的幫助，使我們的信心更加堅固。列王紀下四：二十二—二十三「呼叫他丈夫說：『你叫一個僕人給我牽一匹驢來，我要快快地去見神人，就回來。』丈夫說：『今日不是月朔，也不是安息日，你為何要去見他呢？』婦人說：『平安無事。』」書念的婦人雖然兒子死了，她沒有抱怨，相信神會帶領她前面的道路。霍雷肖․斯帕福德是從商的基督徒，一八七三年她的太太帶著四個女兒從美國坐船到歐洲，中途發生船難，四個女兒不幸罹難，他在傷痛之餘，寫了著名詩歌：我心靈得安寧。撫慰自己與世人憂傷的心靈。彼得前書四：十九「所以，那照神旨意受苦的人要一心為善，將自己靈魂交與那信實的造化之主。」
四、說出信心話語
希伯來書十一：一「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。」十一：三十二—三十五「我又何必再說呢？若要一一細說，基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳，和眾先知的事，時候就不夠了。他們因著信，制伏了敵國，行了公義，得了應許，…有婦人得自己的死人復活。又有人忍受嚴刑，不肯苟且得釋放，為要得著更美的復活。」這段經文提到信心的偉人，沒有記載書念婦人的名字，「有婦人得自己的死人復活」是彰顯書念婦人信心，她痛苦中仍信心依靠神，以利沙為她兒子禱告，兒子就活過來。我們相信神，神就賜給我們更大的信心。
五、神美好的旨意
列王紀下八：三—六「七年完了，那婦人從非利士地回來，就出去為自己的房屋田地哀告王。那時王正與神人的僕人基哈西說：『請你將以利沙所行的一切大事告訴我。』…基哈西說：『我主我王，這就是那婦人，這是她的兒子，就是以利沙所救活的。』…於是王為她派一個太監，說：『凡屬這婦人的都還給她，自從她離開本地直到今日，她田地的出產也都還給她。』」書念婦人最終明白，她遭到喪子之痛，神有更美好的旨意：兒子復活，被奪去的田產也都歸還她。