出死入生

黃聖志長老主講 

金句：約翰福音五：二十四「我實實在在告訴你們，那聽我話、又信差我來者的，就有永生；不至於定罪，是已經出死入生了。」

讀經：路加福音七：十一—十七，八：四十九—五十五，約翰福音十一：四十一—四十四，十四：六，

哥林多後書五：十四—十五

　　今日新竹縣尖石鄉梅花教會詩班來到我們當中，獻唱美妙的詩歌。感謝神！在尖石鄉梅花部落聖靈做奇妙工作，幾乎全村的人信主。現在因著年輕人到都市打拼，部落的弟兄姊妹年齡漸長，呈現老人化。我們多為他們禱告，使福音繼續傳遞給下一代。二週前我到馬來西亞講道，靠著主的恩典，讓我一步一步走出去，為主作工。約翰福音五：二十四—二十五「…那聽我話、又信差我來者的，就有永生；不至於定罪，是已經出死入生了。…時候將到，現在就是了，死人要聽見神兒子的聲音，聽見的人就要活了。」我們有信心，就有永生，有出死入生的生命。若有愛心，就可出死入生。約翰一書三：十四「我們因為愛弟兄，就曉得是已經出死入生了。沒有愛心的，仍住在死中。」

基督教信仰的根基與其他宗教不同：①馬槽(生)—耶穌降生馬槽，為我們而生，成為我們的救世主。②十字架(死)—過去是詛咒的記號，耶穌為我們的罪被釘十字架，現在成了榮耀的標記。③空墳墓(復活)—沒有人能找到耶穌的骨頭，祂升天了。聖經記載，很多人見證耶穌死而復活。耶穌復活之道：羅馬書一：三—四「論到他兒子—我主耶穌基督。按肉體說，是從大衛後裔生的；按聖善的靈說，因從死裡復活，以大能顯明是神的兒子。」四：二十五「耶穌被交給人，是為我們的過犯；復活，是為叫我們稱義。」十：九—十「你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。因為，人心裡相信就可以稱義，口裡承認就可以得救。」哥林多前書十五：三—四「我當日所領受又傳給你們的：第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了，而且埋葬了；又照聖經所說，第三天復活了。」

一、拿因城寡婦的獨生子復活

路加福音七：十一—十七記載，拿因城有位寡婦的獨生子死了，許多人同著寡婦送殯。耶穌憐憫寡婦，耶穌說：「少年人，我吩咐你，起來！」那死人就坐起，並且說話，這事的風聲就傳遍了猶太和周圍地方。耶穌的話帶著權柄與能力，吩咐少年人起來，他就活過來，且為主作見證。過去我們不認識神，仍在罪中，如今相信耶穌後，就如活過來，要像少年人般，為主作見證、傳福音。

二、管會堂睚魯的女兒復活

路加福音八：四十九—五十五「…說：『你的女兒死了，不要勞動夫子。』耶穌聽見就對他說：『不要怕，只要信！你的女兒就必得救。』…耶穌說：『不要哭！她不是死了，是睡著了。』…耶穌拉著她的手，呼叫說：『女兒，起來吧！』她的靈魂便回來，她就立刻起來了。耶穌吩咐給她東西吃。」世人認為人死了無法復活，但是耶穌是活人的主，也是死人的主，祂使管會堂的女兒從死裡復活，且吩咐給她食物吃。我們蒙恩得救後，需要靈糧，滿足靈裡的需要。神的話是我們屬靈的糧食，是我們腳前的燈、路上的光。
三、主叫拉撒路復活

約翰福音十一：四十一—四十四，拉撒路死了，耶穌來到拉撒路墳墓，他們就把石頭挪開。耶穌舉目望天說：「父啊，我感謝你，…但我說這話是為周圍站著的眾人，叫他們信是你差了我來。」說了這話，就大聲呼叫說：「拉撒路出來！」那死人就出來了，手腳裹著布，臉上包著手巾。耶穌說：解開，叫他走。約翰福音十二：二提到，拉撒路復活後，有人在那裡給耶穌預備筵席；馬大伺候，拉撒路也在那同耶穌坐席。他死裡復活、釋放、聽主的道。過去我們被捆綁、不自由，因著相信耶穌，得救了，過去是罪的奴僕，如今是做義的奴僕，生命得著改變。

四、個人見證

哥林多後書五：十四—十五「原來基督的愛激勵我們；因我們想，一人既替眾人死，眾人就都死了；並且他替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。」五年前我被醫生宣判癌末，剩下二個月生命。因著神的恩典，病得醫治。如今不為自己活，為主而活。約翰福音十四：六「耶穌說：『我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。』」相信耶穌是最快、最短的唯一通天道路，世人必須先相信，才能出死入生。先因信稱義，而後重生得救。