得勝的前奏



白培英長老 主講

金句:申命記三十:六「耶和華─你神必將你心裡和你後裔心裡的污穢除掉,好叫你盡心盡性愛耶和華─你的神,使你可以存活。」

讀經:約書亞記五:一—三,五:九—十,五:十三—十五,創世記十七:一—十一,申命記三十:六,以賽亞書五十五:九

約書亞記五:一「約旦河西亞摩利人的諸王和靠海迦南人的諸王,聽見耶和華在以色列人前面使約旦河的水乾了,等到 我們過去,他們的心因以色列人的緣故就消化了,不再有膽氣。」以色列人出埃及不再為奴是得救,進到應許之地—迦南地,才是得勝。約書亞記第五章提到,約書亞帶領以色列安營吉甲,要攻打耶利哥城,作戰前的預備:

一、行割禮
  約書亞記五:二—七「那時,耶和華吩咐約書亞說:『你製造火石刀,第二次給以色列人行割禮。』…是因為從埃及出來的眾民,…都死在曠野的路上。…他們的子孫,就是耶和華所興起來接續他們的,都沒有受過割禮;…約書亞這才給他們行了。」摩西所帶領能打仗的男丁,都死在曠野,他們的子孫未受割禮,作戰前約書亞才給他們行割禮,有下列意義:
①與神立約—創世記十七:一—十一「…耶和華向他顯現,對他說:…我就與你立約,使你的後裔極其繁多。…你要作多國的父。我要與你…的後裔堅立我的約…是要作你和你後裔的神。我要將……迦南全地,賜給你和你的後裔永遠為業,…你們都要受割禮;這是我與你們立約的證據。」約書亞帶領的以色列人要與神立約,成為神的子民,才能得到神的應許。
②不為世奴—約書亞記五:九「耶和華對約書亞說:『我今日將埃及的羞辱從你們身上滾去了。』因此,那地方名叫吉甲(就是滾的意思),直到今日。」與神立約,不再作奴隸,得享自由。
③除去不潔—申命記三十:六「耶和華─你神必將你心裡和你後裔心裡的污穢除掉,好叫你盡心盡性愛耶和華─你的神,使你可以存活。」有神同在,才能得勝,不除去污穢,神無法與他們同在。

今天我們不藉著行割禮與神立約,因耶穌為我們的罪,被釘在十字架上,流出寶血,洗淨我們的罪。我們信靠祂,是與神立約,一切的豐盛,祂已賜給我們。我們在世界卻不屬世界,約翰一書二:十五—十六「不要愛世界和世界上的事。人若愛世界,愛父的心就不在他裡面了。因為,凡世界上的事,就像肉體的情慾、眼目的情慾,並今生的驕傲,都不是從父來的,乃是從世界來的。」我們要聖潔才能親近主,希伯來書十二:十四「你們要追求與眾人和睦,並要追求聖潔;非聖潔沒有人能見主。」

二、守逾越節
約書亞記五:十「以色列人在吉甲安營。正月十四日晚上,在耶利哥的平原守逾越節。」出埃及記十二:一—十四「…本月十四日,在黃昏的時候,以色列全會眾把羊羔宰了。各家要取點血,塗在吃羊羔的房屋左右的門框上和門楣上。 …這是耶和華的逾越節。…你們要記念這日,守為耶和華的節,作為你們世世代代永遠的定例。」以色列人守逾越節,代表的意義:
①遵照神當年對摩西的吩咐守節,表示對神的順服。
②提醒以色列民紀念並感謝當年神如何為他們行了大事,今天神仍會為信服祂的子民行大事。
有時我們求告神,沒有得到應允,仍要順服、感謝神。如同保羅的景況,哥林多後書十二:七—九「…所以有一根刺加在我肉體上…。為這事,我三次求過主,叫這刺離開我。 他對我說:我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。所以,我更喜歡誇自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇我。」

三、神為元帥
約書亞記五:十三—十五「約書亞靠近耶利哥的時候,…有一個人手裡有拔出來的刀,對面站立。約書亞到他那裡,問他說:『你是幫助我們呢,是幫助我們敵人呢?』他回答說:『不是的,我來是要作耶和華軍隊的元帥。』約書亞就俯伏在地下拜,說:『我主有甚麼話吩咐僕人?』…」約書亞聽從神的作戰方法,大獲全勝。以賽亞書五十五:九「…我的道路高過你們的道路;我的意念高過你們的意念。」神是我們的主,我們一生要順從祂的帶領,不偏行己路,行在祂的旨意中。但願聖靈帶領教會四十天的連鎖禱告,在聖誕節慶有好的收割。