信心(七)

柯郭春花牧師主講

柯郭春花牧師主講

金句:彼得前書一:七「叫你們的信心既被試驗,就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴,可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。」

讀經:但以理書三:六—七,十三—十八,六:三—五,七—十一,十九—二十三,二十五—二十八

 

使徒彼得牧養耶路撒冷教會,當時羅馬帝國壓制以色列民,教會面臨前所未有的艱難和逼迫,彼得勉勵患難中的基督徒:彼得前書一:五—七「你們這因信蒙神能力保守的人,必能得著所預備、到末世要顯現的救恩。因此,你們是大有喜樂;但如今,在百般的試煉中暫時憂愁,…」耶穌受難那夜,彼得曾因「懼怕」而三次否認耶穌,他能體貼在苦難中小信、軟弱人的心境。我們的信心好比「金礦」需用火熬煉,才能成為精金。希伯來書十一:三十三—三十四「他們因著信,制伏了敵國,行了公義,得了應許,堵了獅子的口,滅了烈火的猛勢…。」使徒保羅列舉大有信心的人。

即便如此即或不然的信心

但以理與三位希伯來青年沙得拉、米煞、亞伯尼歌,雖然他們在外邦地,服事巴比倫人,名字被改了,受教巴比倫文化,但他們未被同化,堅信獨一真神耶和華,不向金像、君王低頭。他們的信心和勇敢,激勵許多正處於百般試煉中的人。但以理書三:六「凡不俯伏敬拜的,必立時扔在烈火的窯中。」三:十三—十八「…尼布甲尼撒問他們說:『沙得拉、米煞、亞伯尼歌,你們不事奉我的神,也不敬拜我所立的金像,是故意的嗎?…若不敬拜,必立時扔在烈火的窯中,有何神能救你們脫離我手呢?』沙得拉、米煞、亞伯尼歌對王說:『…即便如此,我們所事奉的神能將我們從烈火的窯中救出來。王啊,他也必救我們脫離你的手;即或不然,王啊,你當知道我們決不事奉你的神,也不敬拜你所立的金像。』」三:二十四—三十「那時,尼布甲尼撒王驚奇,急忙起來,對謀士說:『我捆起來扔在火裡的不是三個人嗎?』他們回答王說:『王啊,是。』…尼布甲尼撒就近烈火窯門,說:『至高神的僕人沙得拉、米煞、亞伯尼歌出來,上這裡來吧!』沙得拉、米煞、亞伯尼歌就從火中出來了。…見火無力傷他們的身體,頭髮也沒有燒焦,衣裳也沒有變色,並沒有火燎的氣味。尼布甲尼撒說:『…他差遣使者救護倚靠他的僕人,他們不遵王命,捨去己身,在他們神以外不肯事奉敬拜別神。…因為沒有別神能這樣施行拯救。』那時王在巴比倫省,高升了沙得拉、米煞、亞伯尼歌。

、但以理美好靈性

但以理書六:三—五「因這但以理有美好的靈性,所以顯然超乎其餘的總長和總督,王又想立他治理通國。…只是找不著他的錯誤過失,因他忠心辦事,毫無錯誤過失。那些人便說:『我們要找參這但以理的把柄,…』」六:七—十一「『…要立一條堅定的禁令,三十日內,不拘何人,若在王以外,或向神或向人求甚麼,就必扔在獅子坑中。王啊,現在求你立這禁令,加蓋玉璽,使禁令決不更改;照瑪代和波斯人的例是不可更改的。』於是大利烏王立這禁令,加蓋玉璽。但以理知道這禁令蓋了玉璽,就到自己家裡(他樓上的窗戶開向耶路撒冷),一日三次,雙膝跪在他神面前,禱告感謝,與素常一樣。那些人就紛紛聚集,見但以理在他神面前祈禱懇求。」六:十六「王下令,人就把但以理帶來,扔在獅子坑中。…」六:十九—二十三「…對但以理說:『永生神的僕人但以理啊,你所常事奉的神能救你脫離獅子嗎?』但以理對王說:『…叫獅子不傷我;因我在神面前無辜,我在王面前也沒有行過虧損的事。』王就甚喜樂,…但以理從坑裡被繫上來,身上毫無傷損,因為信靠他的神。」六:二十五—二十八「…說:『你們大享平安!現在我降旨曉諭我所統轄的全國人民,要在但以理的神面前,戰兢恐懼。因為他是永遠長存的活神,他的國永不敗壞;他的權柄永存無極!…救了但以理脫離獅子的口。』如此,這但以理,當大利烏王在位的時候和波斯王古列在位的時候,大享亨通。」

用虔誠敬畏的心事奉神

大衛年少為父親放羊,曾勇敢從獅子和熊口中救出羊;用弓弦和五顆石子擊殺巨人歌利亞,作以色列王,英勇作戰。他經歷神與他同在、保護他。詩篇一三九:五—六「你在我前後環繞我,按手在我身上。這樣的知識奇妙,是我不能測的,至高,是我不能及的。」希伯來書十二:二十七—二十八「這再一次的話,是指明被震動的,就是受造之物都要挪去,使那不被震動的常存。所以我們既得了不能震動的國,就當感恩,照神所喜悅的,用虔誠、敬畏的心事奉神。」

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